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(三) 天台宗还没建立之前，它的先驱者是北齐慧文与甫岳慧思。北齐慧文的宗教活动的时期约当北朝魏齐之际(535—557年)。他被天台宗佛教徒追溯为东土的第一祖。他没有著作流传下来，也可能不曾有过著作...因缘(按：因缘相当于关系)所生。而此因 缘，有不定有，空不定空。空有不二，名为中道。” 慧文的思想缺乏文字的直接记录，天台宗后代佛教徒的追记未必完全符合原意。但不难看出慧文的基本方向是一种客观...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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天台宗简介 前 言 从佛教发展的历史来看天台宗，无疑的，它是中国佛教最先完备的一个宗派。自智者大师大成此宗以来，就以教观相承，行解并进，理论与实践一致的完整的体系，而影响著中国人的学佛观念。...“归命龙树师。”由此可见，龙树思想是天台立宗的根本。 被尊为中国佛教，大乘八宗共祖的龙树。出生于佛灭后七百年左右的北印度。他性格超凡，受当代高等教育，诸学博综。早年曾自恃才高，一度耽于欲乐，与三友...
不详
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广泛、全面地深入人心，观音越来越成为一个细致入微地福佑着民众日常生活的方方面面的神。正是因为观音是这样一个亲切而亲近的神，所以就出现了观音被俗化为普通人这一现象，诸如杯度为闻声而至的观音示现，天台宗...
尚丽新
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;只一具字，显今宗。”
天台宗创始人智者大师特别提出“十界互具”、“一念三千”的理论，体现了全部的精神。所谓十界互具，是依据《华严经》...天台宗大师湛然（711─782）将此明确定义为“无情有性”，即没有情感意识的山川、草木、大地、瓦石等，都具有佛性。禅宗更强调大自然的一草一木都是佛性的体现，都蕴含着无穷禅机。
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觉醒
佛学论文|因明|五明
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不过，本文所要探讨的不是目前佛教界流行的这种以“救死”为目的的“人工放生”，而是天台宗创始人智顗（538—597，号“智者大师&...我们，中国佛教徒今日所使用的“放生仪规”及依之而行的“放生”仪式，其源头有两个，一是《金光明经》，一是天台宗，而这两个源头又进一步上统于天台宗的创始人...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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我们智慧和善行的人，叫做“善知识”。释迦佛还教导他的学生，要学会不论是在顺境还是逆境中，都能得到智慧和益处。佛教到我国以后，亦是同样遵此而行的。陈隋时代的天台宗奠基人智顗(538—597)，在《...
林克智
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的中央集权制政体，为摆脱旧有佛教对朝廷的直接影响，光仁天皇和桓武天皇直接运用行政力量对佛教重新立制改革进行整顿，将佛教严密置于控制之下。佛教界也主动与朝廷相结合，被誉为“日本文化之母”的天台宗创始人最...吉川弘文馆1973年版。）提倡大乘，将如来与众生作两者合一可以互换的解释，从而为后世佛教在“出世”的同时“入世”关注现实社会作了铺垫。 奈良时代“佛教六宗”多究学理，遣唐使尤其是鉴真和尚对日本佛教的影响...
不详
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贪鄙思想却暴露得够恶心了。这些佛教徒焚修，思想本质不外乎以贪鄙之心计较利害。 极乐世界吸引力很大，不仅吸引了净土教人，而且也吸引其他宗派的人，如天台宗创始人智X，法相宗创始人玄奘（愿生弥勒净土）以及...的两个： 6.天台宗 中国僧徒沾染天竺僧鄙习，门户之见极深，各执所据，矛盾杂出，真是“混奴婢而乱放，各识家而竞入”，宗派厘然，各自归宗，不会误入别门，所谓“得其小（小乘）者忘其大（大乘），执其...
不详
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、起居动作等具体规范。中国僧人，如天台宗创始人智领把消极禁止和积极奉行的戒律称为“止善”（止恶之善）与“行善”（行善之善）。律宗南山宗创始人道宣在阐释...
方立天
佛学论文|因明|五明
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割裂支离了。 四、唯识新译和旧译的差异 关于唯识新旧二译的差异，据日本僧人最澄（公元767年—822年，日本天台宗创始人）著《法华秀句》记载，唐代的灵润曾总结唯识新旧二译存在十四点不同： （1）...林一味之旨，分成当、现二常；大乘不二之宗，析为南、北两道。纷纷诤论，凡数百年；率土怀疑，莫有匠决。”[29] 玄奘是对以上天竺僧人的翻译不满意，并由南北二道分歧莫决，才决定历尽艰险西行印度取经的，他还...
袁经文
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